Выговское литье. Старинный недорогой тельный крестик 19 века для начинающего коллекционера, оформления пано или школьного музея.  Красивая изумрудная патина. 

• Размер 4.2 х 2.3 см.
• Вес 5.12 гр.

Композиция распространенного "крестика-лепесток" или "листок" четырехконечного креста типа заключена в обрамление барочных очертаний, украшенное растительным орнаментом.

Данный тип креста, который, по мнению старообрядцев-литейщиков относится к женским, впервые появился в XVIII веке в мастерских Выга наряду с простым прямоугольноконечным, который считается мужским. За свою форму, напоминающую дубовый лист, крест в обиходе получил название "листик".

Над крестом - надпись (Царь Славы) в две строки под титлами, по сторонам креста - монограммы под титлами: над основной перекладиной , под ней - (Сын Божий).

Между древом креста и древками копия и трости размещена монограмма (Победитель) без титлов.

Оглавие выполнено в виде бусины с тремя венцами вверху, символизирующими Святую Троицу.

Нательные кресты этого типа различных размеров в XVIII - начале XX в. являлись массовой продукцией (до 6-7 пудов в месяц) старообрядческих меднолитейных мастерских.

Все поле, на обратной стороне, в виде четырехконечного креста, обрамленного рельефной рамкой, занимает молитва из келейного правила в 11-ть строк: "Господи, Иисусе Христе, сыне Божии, благослови и освети, и сохрани мя силою креста живоносного ти." (Псалтирь с восследованием. Первая треть XVII в. НИОР РГБ. Ф. 173.I. № 73, Л. 8 об.)

По номенклатуре мастеров-литейщиков, крест близок к так называемым "крупным женским". В начале XX в. мастера отпускали последние торговцам по цене 3,5 коп. за штуку.

Представленный старинный крест сохранился в таком состоянии, что его можно вполне носить еще много лет, конечно предварительно освятив в  церкви. Метал крепкий, без коррозии.

Ушко под веревочку целое. Подробнее об антикварных крестах Вы можете прочесть в этой статье: Можно ли носить антикварный крест ? Ответ священников

Историческая справка выговской металлопластике: 

Выговская пустынь, Выговское общежительство, этот знаменитый на всю Россию старообрядческий монастырь. С 1694 году и на протяжении 18 и первой четверти 19 веков являлось экономическим, культурным и духовным центром старообрядцев-беспоповцев. Выгорецкое общежительство – известнейший старообрядческий монастырь на реке Выг в Повенецком уезде Олонецкой губернии, мощный духовно-культурный и хозяйственный центр беспоповцев на Русском Севере, основанный в 1694 году и разоренный властями в 1854 году.

Выгореция наладила широкую хлебную торговлю, производство кожи, леса, полотна. Выговской пустыни принадлежало 27 скитов и 12 пашенных дворов, здесь были свои книгописные и иконописные мастерские, беспоповские школы и училища, богатейшая библиотека; сложилась своя литературная школа.

Было налажено производство медного литья (икон, складней и крестов), книг, сформировался неповторимый иконописный стиль – "поморский пошиб". При этом выговская иконопись наименее изучена из всего богатого творческого наследия Первые Мастера Выговской пустыни были родом из разных мест – Архангельска, Каргополя, Ярославских земель. Мастера подражали иконам Соловецкого письма, позднее – Строгановского. Некоторые наблюдения и выводы о характерных признаках выговской ( даниловской) школы были сделаны еще историком церковного раскола и археографом В.Г.Дружининым. Выговское литьё и иконы оказали большое влияние на формирование иконописных традиций старообрядческих центров Ветки и Стародубья, Поволжья и Урала.

Да и само значение культуры Выговской пустыни трудно переоценить – не зря она получила почетное название "старообрядческий Иерусалим" , на протяжении почти полутора веков являясь духовным и культурным оплотом старообрядчества, символом жизнестойкости и несгибаемости той части русского общества, которая не приняла реформ патриарха Никона.

В XIX веке Выг становится более сухим и графичным.