Иконка с Георгием Победоносцем

16-17 век. Новгородский тип иконы-тельника с изображением всадника.

Подлинный коллекционный предмет в отличном состоянии.

Небольшая иконка (образок) с детальным изображением сюжета «Чудо Святого Георгия Победоносца и змия», с чётким и глубоким литьём.

• Размеры: 4,4 х 4,4 см.
• Вес: 21,48 грамма.

Историческая информация:

Святой Георгий – один из наиболее почитаемых святых в христианстве. На Руси его почитание началось в XI веке, практически сразу после принятия христианства. Начиная с XII века, святой Георгий изображается как змееборец, получивший прозвище Победоносец.

Имя святого трансформировалось в русском языке, его называли Егорием, Егором, Юрием.

Русские князья считали святого покровителем воинов, а крестьяне обращались к нему с молитвами о здоровье скота. Дни памяти Георгия Победоносца отмечаются трижды в году: 16 ноября, 9 декабря и 6 мая. День его кончины, 6 мая, известный как Юрьев день, празднуется особенно торжественно.

Великомученик Георгий Победоносец († 303 г.) был римским военачальником. Во времена гонений на христиан при императоре Диоклетиане он открыто заявил о своей вере и добровольно принял жестокие мучения. Согласно житию святого, Ангел Божий исцелял его раны. Георгия Победоносца заключили в тюрьму, но люди подкупали стражу и приходили к нему за помощью. Однажды к нему пришёл бедный язычник Гликерий, просивший воскресить его единственного павшего вола. Св. Георгий смилостивился и воскресил животное. Гликерий прославил Христа и впоследствии принял мученическую смерть. Это чудо воскрешения вола стало основанием для почитания св. Георгия как покровителя скотоводства.

Однажды ночью к мученику явился Господь, возложил на его голову венец и объявил о скором окончании его страданий. На следующий день великомученику Георгию отрубили голову.

Но чудеса святого продолжались. Он бесчисленное количество раз помогал нуждающимся в защите. Наиболее известным посмертным чудом стало спасение ливийской принцессы Елизаветы от змея.

Предание гласит, что чудо Георгия о змие произошло вблизи Бейрута. В озере рядом с городом обитал змей, отравлявший всё живое своим дыханием. По совету идолов жители решили приносить в жертву чудовищу детей. Первой жертвой стала принцесса. Её одели в лучшие одежды и отправили на съедение. Внезапно ей явился юноша на белом коне с копьём в руках и спросил, зачем она ожидает смерти. Затем воин перекрестил змея, прижал его копьём к земле и попрал конём. Он велел принцессе связать змея и отвести в город, чтобы жители уничтожили его.

Православная Церковь символически толкует Чудо святого Георгия о змие. Озеро и змей символизируют ад и дьявола, принцесса – человеческую душу, а жители города – грешников. Святой помогает человеку в борьбе с грехом, но человек сам должен победить свой грех и освободить душу.

В XIV веке появились иконы, изображающие только святого Георгия Победоносца, поражающего змея копьем. Икона стала символом победы добра над злом. С XVI века изображение включено в Российский герб: грудь орла закрывает щит с иконой «Святой Георгий, поражающий змея». Такое же изображение чеканилось на деньгах (от «копьеносца» произошло слово «копейка»).