Энколпион РАСПЯТИЕ ХРИСТОВО и БОГОМАТЕРЬ ОРАНТА, Христианская древность

Энколпион  прямоконечный состоит из бронзового сплава с резным изображением Христа и Богородицы. Подлинный коллекционный предмет мастеров периода Древней Руси, 11- 12 века.  Относится к Киевской археологической культуры. Чернь. Эмаль. Родная патина.

Предмет не сборный и не реставрирован !

Ровная изумрудная патина. Оглавие на медном шарнире.

Крест раскрывается-закрывается легко (скреплен снизу современной медной проволочкой).

В таком состоянии большая редкость!

Энколпион гравированный РАСПЯТИЕ ХРИСТОВО / БОГОМАТЕРЬ ОРАНТА

• Размер: 55 х 25 мм.
• Вес 14.41 гр.
• Степень редкости: R5
• Номер в каталоге: En24-008
• Литература и аналоги:
• 1. Корзухина, IV.6.1/5
• Литература и аналоги:
  
• 2. О.В. Григорьева, Кресты-реликварии из княжеской резиденции на Рюриковом городище 
• Археологические вести, вып. 21 (2015), 2015, с. 246 - 260
• 3. Н.А. Макаров, И.Е. Зайцева, Кресты-энколпионы с чернью из Суздальского Ополья 
• Тр. V (XXI) Всеросс. археол. съезда в Барнауле-Белокурихе, т. II, 2017, с. 193 - 197

Историческая справка:

 Энколпионы — это такие старинные двустворчатые или одностворчатые кресты, внутри которых помещались почитаемые реликвии (кстати, в российской научной традиции их называли складнями или мощевиками).

Первые энколпионы были сделаны при монастырях в Малой Азии и на Балканах примерно в VI–VII вв. Эта традиция пришла на Русь вместе с другими культовыми предметами во время христианизации. 

Само слово «энколпион» уходит своими корнями в древнегреческий язык, использовавшийся с начала 2 тысячелетия до н. э. вплоть до 4 века нашей эры. До сих пор этот древнейший язык употребляется во время богослужений в храмах и монастырях Греции.  В Византийской империи энколпионы – контейнеры различных форм, носимые на груди и имевшие формы коробков, медальонов, небольших шкатулок, сосудов, содержащих религиозные реликвии, артефакты или просто молитвенные надписи.  Хотя слова «энколпион» и «крест-мощевик» близки по смыслу, однако всё-таки они не синонимы, так как крест-мощевик может быть не предназначен для ношения на теле, то есть он может быть достаточно большого размера. Крестом-мощевиком, например, может быть напрестольный крест, покоящийся на престоле в алтаре православного храма.  Крест-энколпион – это крест, который христианин носит на себе, обычно в форме наперсного креста (поверх одежды), значительно реже – в качестве нательного креста. 

Период расцвета креста-энколпиона в меднолитном искусстве Руси пришёлся на 11-15 века, когда данная разновидность крестов была особенно популярной. Как раз в это время и были созданы наиболее впечатляющие образцы таких крестов, дошедшие и до наших дней. К сожалению, в силу своей хрупкости, немногие экспонаты этого типа сумели сохраниться в первоначальном неповреждённом виде. 

Традиционно в Киевской Руси на лицевой стороне энклопионов изображался распятый Иисус Христос, слегка изогнутый на кресте.

Медальоны, сопровождающие левую и правую сторону поперечной перекладины креста, содержали поясные изображения Божьей Матери и одного из двенадцати апостолов – Иоанна Богослова.  Вертикальный столб креста-энколпиона и соответствующие медальоны в верху и низу изделия могли содержать архангелов (Гавриила, Михаила), избранных святых или святителей, хотя существуют и другие вариации образов.  Оборотные створки крестов киевского периода чаще всего содержали по центру образ Божьей Матери, но иногда и ростовые образы апостолов, либо других святых. В боковых медальонах оборотной стороны креста-энколпиона обычно размещали лики апостолов-евангелистов – Луки, Марка, Матфея, Иоанна. Реже на этих позициях креста встречаются херувимы или избранные святые.