Немецкие наградные карманные часы "Junghans" .

Старинные карманные часы с памятным знаком. Германия 30 годы.

• Диаметр часов 5 см.
• Корпус часов изготовлен из серебра 800 пробы. Часы на ходу. На задней крышке надпись "За верную службу на объединенных металлургических заводах верхней Силезии. Гливице." На часах установлен "родной" подвес с немецкой триколорной национальной лентой и накладками, на одной из которых изображена крутящаяся свастика - организация Deutscher Turnerbund  и барельеф Яна Фридриха-Людвига Jahn Friedrich-Ludwig.

Часы привезены в качестве трофея. Гарантированный оригинал. Отличный и редкий предмет для коллекции. 

Организация Deutscher Turnerbund - Немецкий Гимнастический союз существует и по сей день. Эмблема только видоизменена на крест, такой же двойной, как и свастика. 

Фридрих Людвиг Ян (Friedrich Ludwig Jahn) (р. 1778), немецкий основатель современной спортивной гимнастики.Ян Фридрих-Людвиг Jahn Friedrich-Ludwig (нем.) 1778 - 1852 Германия Немецкий педагог, которого немцы часто называют отцом гимнастики / Turnvater. Фридрих-Людвиг Ян сделал задачей своей жизни поднятие германского духа за счёт развития как моральных, так и физических сил населения, путём регулярных занятий гимнастикой. Благодаря его пропаганде стали широко использоваться гимнастические снаряды:  брусья, бревно, конь и гимнастические кольца. «Фридрих Людвиг Ян в 1814 году впервые ввёл в политический лексикон термин фюрер (der fuehrer) как самостоятельную категорию, понимая под ним персону единого творца народной судьбы и внепарламентского диктатора. Само провидение должно вызвать его к жизни, как некое универсальное гиппократово исцеление от рака, пожирающего тело народа. «То, что не излечит медицина, будет излечено железом, то, что не излечит железо, будет излечено кровью», - пророчески вещал Ян. Уже через пол столетия Бисмарк, прозванный впоследствии «железным канцлером», универсализировал и развил эту формулу, провозгласив, что поставленные временем судьбоносные вопросы нужно решать «железом и кровью, а не парламентским голосованием».

По мысли Яна «народ должен почитать вождя как спасителя, и доверяться ему». В свою очередь «органический национализм» масс, объединённый в вере в вождя должен содействовать поднятию их социального статуса. Базовый морально-этический императив  в данной концепции: «Соучастие индивидуальностей разделяющих общее счастье и страдания», уже через сто с лишним лет превратился в известный лозунг национал-социализма: «Коллективное счастье предшествует счастью индивидуальному». Только единение народных масс с социальными институтами власти создаёт «скелет государства», который облекается за тем «плотью и кровью народного организма». «Это длящееся единство и представляет собой первое необходимое условие для пробуждения народа», - писал Фридрих Людвиг Ян».