Прямоугольноконечный крест. Никита, побивающий беса

Первая половина XVII в.  Медный тельный крест прямоугольноконечный с прямым углом в средокрестии. Ростовая фигура Никиты, побивающего беса. Контур креста окаймлен тонким рельефным ободком с обеих сторон. Оглавие в виде плоского тонкого ушка.

• ПРАВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой, рельефная аббревиатура СЛ (СЛАВЫ), под титлом.
• ЛЕВАЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой, рельефные буквы НИ, под титлом.
• НИЖНЯЯ ОКОНЕЧНОСТЬ В прямоугольном клейме, ограниченном рельефной рамкой, рельефные буквы КIТ АХР в две строки.

Все поле реверса этого креста  занимает рельефный строчный текст (плохо читаемый), воспроизведенный с сокращениями и ошибками, являющейся продолжением надписи лицевой стороны:

ИСТОВЪ С[ВЯ]ТЫ[И] МУЧЕНЪ БЫСТЬ ЗЛО ЧИ,

что с текстом лицевой стороны дает:

ЦАРЬ СЛАВЫ. НИКИТА ХРИСТОВ СВЯТЫЙ МУЧЕН БЫСТЬ ЗЛО ЧИНИВШИМ БЕСОМ

Возможен так же другой вариант прочтения:

ЦАРЬ СЛАВЫ. НИКИТА ХРИСТОВ СВЯТЫЙ МУЧЕНИК СТРАДАНИЯ ИЗЛЕЧИ

 Возможен так же другой вариант прочтения:

ЦАРЬ СЛАВЫ. НИКИТА ХРИСТОВ СВЯТЫЙ МУЧЕНИК СВЯТЫЙ ИЗЛОЖИ [Беса, Дьявола].

Сюжет с Никитой Бесогоном один из самых популярных в древнерусской пластике. Со временем в образе святого Никиты, побивающего беса, произошло слияние целого ряда демоноборцев в единый образ победителя, олицетворяющий победу христианства. Популярность сюжета у верующих процветала до реформы патриарха Никона, после чего перешло в основном в старообрядческую среду...