Старинный крестильный крест 16 века

Позднее средневековье. Редкий тельный маленький (детский крестильный крестик) крестик с двухсторонним изображением. С одной стороны Никита бесогон, а с тыльной стороны - рельефный крест - это нечастый артефакт (четвёртая категория редкости), прямые и сходные аналоги описаны во многих каталогах и присутствуют в средних и крупных коллекциях.

Очень четкая проливка - первые отливки с формы...

Изготовлен из медного сплава методом литья.

• Размер 2 х 1.3 см. 
• Вес 1.24 гр.

Крест четырёхконечный с прямоугольными широкими прямыми концами. На лицевой стороне расположена ростовая фигура апокрифичного святого Никиты Бесогона, побивающего беса обрывками цепей: левой рукой Никита держит беса, а правой с цепями замахивается на него. Иконография святого-экзорциста Никиты эволюционировала с течением времени, постепенно становясь обобщённым изображением святого, побеждающим беса (символизирующего язычество). Изначально иконография святого подвижника соотносилась с апокрифичным текстом о мученике Никите, однако постепенно сюжет изменился в сторону изображения святого-демоноборца, вобравшего в себя черты Никиты Готского, Никиты Новгородского и других святых. Пик популярности предметов личного благочестия с ликом Никиты Бессогона пришёлся на период с конца 15 до середины 17 века. В этот период святой часто изображался на иконах-привесках, нательных крестах, змеевиках и других предметах христианского культа. После церковного раскола (1666 г.) официальная Церковь отреклась от апокрифа, канонизировав житие другого Никиты – Готского, почитавшегося в тот же день. Старообрядцы продолжали почитать апокрифичного святого Никиту Бесогона вплоть до 19 века. В народе считалось, что святой мученик Никита даёт защиту от нечисти, также к нему обращались в случае семейных проблем, при порче и сглазе. Классическое изображение Никиты Бесогона на иконах и меднолитных предметах: фигура вполоборота, левой рукой держащая беса за уши, а правой – замахивающаяся для удара. В качестве орудия побития беса изображалась обычно либо палка, либо обрывок цепи (кандалов).

На оконечностях лицевой стороны тельника размещены прямоугольные медальоны с монограммами, буквы которых неразличимы.

Оглавие состоит из тонкой круглой дужки, расположенной под углом 90 градусов к основной плоскости изделия.

Параметры крестика позволяют его отнести его к «детскому» типу, скорее всего такой тельник принадлежал младенцу или маленькому ребёнку в возрасте до 4-х лет.

Состояние экспоната хорошее: металл достаточно толстый; геометрия предмета не нарушена; рельеф  в хорошем состоянии; ушко-оглавие исправно.

Меднолитая пластика — кресты, иконы и складни.

В Древней Руси обязательной принадлежностью каждого христианина являлся крест, он сопровождал его с рождения до самой смерти, поэтому кресты представляют собой самый массовый и одновременно самый древний тип изделий меднолитой продукции.

В первые века принятия Русью христианства кресты носили не на теле, а поверх одежды «как ясные показатели христианского крещения».

Крестом крестили, благословляли, напутствовали, с его помощью исцеляли, с крестом и нательными образками хоронили. Наиболее почитаемые кресты и иконки, часто с вложенными в них мощами и святынями, передавались в роду по наследству и являлись семейными реликвиями.