Килевидный энколпион 15-16вв, Распятие Христово. Николай Чудотворец.

Целый Энколпион "Распятие Христово. Николай Чудотворец". Это предмет личного благочестия выполнен из медного сплава с использованием техники литья. Тип энколпиона – килевидный прямоконечный.Хорошая пролива и оригинальная зелёная патина. Окончание нижней лопасти тельника удлинено и напоминает по форме киль корабля. Килевидные кресты были весьма популярны в русском религиозном искусстве в XV-XVI веках. 

На лицевая створке изображена сцена Распятия Христова. В боковых медальонах поясные фигуры Божьей Матери и апостола Иоанна Богослова.

Оборотная створка энколпиона содержит ростовую фигуру святителя Николая Чудотворца. В левом и правом медальонах расположены попарно избранные святые. Внизу, в килевидном медальоне, изображён апокрифичный святой Никита, побивающий беса цепями.

Пик популярности предметов личного благочестия с ликом Никиты Бесогона пришёлся на период с конца 15 до середины 17 века. После церковного раскола (1666 г.) официальная Церковь отреклась от апокрифа, канонизировав житие другого Никиты – Готского, почитавшегося в тот же день.

Экспонат находится в хорошем состоянии: геометрия и форма предмета не нарушены

• Размеры - 79х39х88 мм.
• Вес 34.88 гр.

Историческая справка:

Крупный крест, для ношения поверх одежды, символизм христианского служения называется наперсный крест. На Руси, такие кресты в основном были принадлежностью епископского сана.

Энколпионы – это двустворчатые кресты домонгольского периода, внутри которых помещались почитаемые реликвии (кресты позднего времени в российской научной традиции принято называть складнями или мощевиками). Считается, что первые энколпионы были созданы при монастырях в Малой Азии, на Балканах и Дунае примерно в VI-VII веках. На Русь, вероятно, традиция пришла на начальном этапе христианизации.

Этот тип креста пришел из Византии. Он произошел от четырехконечного ящичка с изображением креста на крышке, в котором древние христиане хранили частицы святых мощей или списки священных книг. В дальнейшем он приобрел крестообразную форму. В Древней Руси складные кресты-мощевики, наравне с другими нагрудными крестами, носимыми поверх одежды, были предметами княжеского и царского сана. Помимо этого, энколпионы иногда носили и простые монашествующие, а также благочестивые миряне, например, паломники