Древнерусское украшение. Колт. Скань. Зернистость. Оригинальный уникальный коллекционный артефакт. Бусина, полая внутри, вероятно, согнута еще в то время. Подобное украшение могла позволить себе в 11-13 веке только княжна... 

• Вес 4.38 гр.
• Размер изделия в длину - 4 см.
• Диаметр - 1.5  см.

Предмет без реставрации и вмешательств.  Последние фотографии, прибавленные к описанию лота, это примеры аналогичных ювелирных изделий из музейных собраний...

Колт. Историческая справка:

Колт — древнерусское женское украшение XI—XIII вв., по́лая металлическая подвеска, прикреплявшаяся к головному убору и часто украшенная зернью, сканью, эмалью, чернью.

Предположительно, во внутреннюю полость закладывался кусочек ткани, смоченный благовониями. 

Известны колты округлой и звёздчатой формы. Звёздчатые колты из золота и серебра покрывались зернью и сканью.

Мастера золотых и серебряных дел в поисках наилучшей игры света оттеняли серебро чернью и позолотой, а иногда покрывали гладкую серебряную поверхность колта тысячами микроскопических колечек и на каждое колечко напаивали крошечное зернышко серебра. 

На колтах и других украшениях, относящихся к свадебному обряду, часто встречается древняя языческая символика, связанная с магией плодородия. На колтах и браслетах можно насчитать около 50 различных сюжетов; иногда встречаются устойчивые композиции однотипных изображений.

В наиболее поздних вещах XIII века традиционные композиции изображений нарушаются, смысл их, очевидно, утрачивается. На колтах и наручах изображено очень много разных символов плодородия в виде «древа жизни», молодых ростков, кринов, семян и прорастающих корней.

Все они выражают идею роста, идею Жизни. Некоторые элементы полностью, до мелочей совпадают с деталями архитектурной орнаментики, что говорит о единстве художественных вкусов мастеров золотых и серебряных дел и резчиков по камню, украшавших церкви. 

Существует предположение, что все виды растительного орнамента на браслетах, а может, и на колтах, передают в стилизованном виде разные стадии роста священного у славян растения — хмеля. Колты и браслеты XII—XIII веков показывают, что очень многие орнаментальные мотивы воспринимались как магически-охранительные и были связаны с идеей плодородия и с русальной заклинательной обрядностью. 

В начале XIII века в городах стали отливать из бронзы и свинца дешёвые колты для продажи на рынке.

После монголо-татарского нашествия колты не были распространены.  Сейчас колты, височные кольца и многие другие произведения средневекового русского ювелирного искусства собраны в музеях. Особенно богатые коллекции принадлежат Государственному историческому музею, Оружейной палате Московского Кремля и Патриаршей ризнице.